「仲風節」（本調子）- 古典音楽

語りたやかたゐたや　語りたやかたゐたや

月の山の端につぃちぬやまぬふぁに　かかるまでもかかるまでぃん

訳

語りましょう、語りましょう、

月が山の稜線に懸かるまで。

山の端やまぬふぁ

「仲風節なかふぅぶし」（本調子ほんちょうし）は山のかげに月が隠れる（夜明け）まで、たくさん語り明かしたいと思う男女の一途な恋心を綴つづった歌曲です。

自由恋愛が適かなわなかった時代、恋する二人が忍び逢い語り明かした束の間の時間はさぞかし一入ひとしおであったことでしょう。

一般的に琉歌は上句〔八・八〕、下句〔八・六〕の計三十音の定律で構成されますが、本曲の上句は〔五・五〕の和歌の音数律で詠よまれています。

一説によると、こうして和歌と琉歌の二つの要素を中半分ずつ取り入れたことから”仲風なかふぅ”と呼ばれるようになったと云いわれています。

山の稜線に月

歌曲の形式

本曲は仲風なかふぅ形式で構成された代表的な作品になります。

この他にも「柳節やなぢぶし」、「赤田風節あかたふうぶし」、「今風節いまふうぶし」も同じ形式で詠よまれています。

以下、琉球音楽で使用される主な形式の分類になります。

形式

短歌（たんか）：
音数律が〔八・八・八・六〕の計三十音で構成される一般的に詠うたわれている琉歌。
長歌（ちょうか）：
八の音句が短歌よりも長く続く形式。
仲風（なかふぅ）：
上句が和歌の音数律〔七・五〕〔五・五〕で構成され、和歌と琉歌を折衷せっちゅうして詠よまれた形式。
口説（くどぅち）：
七句と五句を繰り返す七五調の節回しに物語的要素を持つことが特徴である。
連歌（つらね）：
長歌と同じく八の音句が長く続く形式であるが、長歌よりもさらに長く続き、女性から男性に宛てられた手紙の体裁で表現していることが特徴である。
木遣り歌（きやりうた）：
八八調の連続で間に囃子の掛け合いが入る。木材の伐きり出しや運搬をおこなうときの労働歌。