「女特牛節（こてい節）」 - 古典舞踊／女踊り

御慈悲ごじひある御代おんだいであるが故に、すべての人々が区別なく

上下揃って仰あおぎ拝おがむことができます。

「女特牛節いなぐくてぃぶし」は、琉球王国の国劇である組踊（※1）「大川摘討うーかーてぃちうち」の作中にある「糺ただしの場」において、大きな按司団扇あじうちわ（軍配）をもって踊る一場面を琉球舞踊として出入りを整え独立させた演目になります。

組踊くみうどぅいでは、敵の言動を巧みにかわしながら女性の品性と色香を使い、上手先かみてさきに座ざしている悪按司あじの谷茶たんちゃの前で、気を引き寄せて演じられる踊りですが、琉球舞踊の演目はおめでたい賛美歌の内容にあわせて晴れやかな思いを表現する祝儀舞踊しゅうぎぶようとなっています。

人望のあった大川の按司あじ（※2）が谷茶たんちゃの按司あじに滅ぼされてしまい、自陣のお城を奪われ捕虜になった若按司わかあじを救出し主君しゅくんの敵かたきを討うつために、忠臣ちゅうしんであった村原之比屋むらばるのひやと妻の乙樽うとぅだるが囮おとりになって敵陣に乗り込み戦いに挑む内容となっています。

谷茶たんちゃの按司あじの愚かさと乙樽うとぅだるのしたたかさが徐々に浮き彫りになっていく様子が展開されていくストーリーになっています。

囮おとりになって尋問じんもんを受ける乙樽うとぅだると、対する敵方の心理的かけひきが絶妙な間まで繰り広げられ、場の最後にひと差し舞う「女特牛節いなぐくてぃぶし」をもって見事に谷茶たんちゃの按司あじの心をつかむことに成功します。

※「糺ただしの場」の語源は、”真偽や事実を問い調べる場”という意味から、本文では”尋問じんもん”と示しました。

組踊くみうどぅいの一場面を抜粋した演目であることから、他の古典舞踊女踊りでみられる「出羽んじふぁ、中踊りなかうどぅい、入羽いりふぁ」の部立てがなく「特牛節くてぃぶし」の一曲で演目が構成されます。

大きな按司団扇あじうちわ（軍配）を手に持ち、「特牛節くてぃぶし」の前奏にあわせて舞台下手奥しもておくから上手奥かみておくへ向かって直線を歩み、”御慈悲ある故どぐじふぃあるゆいどぅ”の歌い出しより、団扇うちわを品よくあつかいながら踊りはじめます。

”御万人のまぎりうまんちゅぬまじり”の一節で、大衆たいしゅうを見渡すように団扇うちわを左右に仰あおぎ、次に”上下も揃てかみしむんするてぃ”の一節では、斜め上下に大きく仰あおいで思い晴れやかに描いていきます。

演目終盤の囃子はやしでは団扇うちわを持った手の動きともう片方の手の動きがあわさり、一連の美しい振りもって踊りを納めていきます。