工工四
【工工四について】
歌詞
御縁あて弟ぎや いきやて嬉しさや
うちはれて遊べ わみも遊ば
訳
ご縁があって弟に会えたことは嬉しいことだ。
心置きなく遊んでくれ、私も思う存分に遊ぶとしよう。
弟ぎや
- 兄弟間で呼び交わすときの言葉。兄を呼ぶときは兄ぎやと呼んでいた。
うちはれて
- 開放的な
※一説によると、”うちはれの遊び”を指しているのではないかと云われている。（※補足追記）
遊べ
- 集い
- 宴
- 催し事
解説
遠く離れて暮らす兄弟たちと再会できた御縁を祝して詠まれた歌曲です。
昔は現代のように交通機関も発展しておらず、また連絡手段も乏しかったため家族兄弟が再会できた喜びは一入であったことでしょう。
「ごえん節」は祝儀的な歌詞の内容とその曲想から、現在では「かぎやで風節」と組み合わせて祝いの座でよく演奏されます。
再会の宴（イメージ）
補足
”うちはれの遊び”
古くより沖縄では災害や病疫を祓い鎮め、村集落の繁栄を祈願する祭祀行事「シヌグ」が各地方でおこなわれていました。
「シヌグ」で演じられる催しの一つに「うちはれの遊び」と呼ばれる神事があります。
「うちはれ」の語源は「雲が晴れる」、「疑いが晴れる」などを意味する「はりゆん」と、発端を示す接頭語の”うち”をつけた「うちはりゆん（意味 = 覆いかぶさったものが急に取れる）」が 転訛したものに由来します。
「うちはれの遊び」は身に着けている（覆いかぶさった）着物（不浄なもの）を取り、生まれたままの姿で場を清め祈願する習わしです。
尚敬王（在位：1713年 - 1751年）の時代、外交問題より風紀を危惧した政府によって「シヌグ」が禁止されてからは「うちはれ」の言葉も徐々に使われなくなりました。
略歴
■尚敬王（1700-1751）
第二尚氏王統の第13代国王。
教育と文化振興に力を入れ、琉球王国を文化大国へ導いた名君。
現代に伝承される芸能文化の多くがこの時代に生み出される。
1719年には台詞、舞踊、音楽の三つの要素から構成された組踊（国の重要無形文化財、世界のユネスコ無形文化遺産）が誕生。
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参考文献一覧
書籍／写真／記録資料／データベース 当サイト「沖縄伝統芸能の魂 - マブイ」において参考にさせて頂いた全ての文献をご紹介します。 尚、引用した文章、一部特有の歴史的見解に関しては各解説ページの文末に該 ...
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