「波平大主道行口説（八重瀬の万歳）」 - 古典舞踊／二才踊り

まかり出た者は玉村の按司あじの頭役かしらやく、波平大主ふぁんじゃうふぬしである。

主君しゅくんの若按司わかあじ（御子息ごしそく）は、勝連の平安名大主ふぇんなうふぬしの屋敷に身を隠していらっしゃる。

どうにか味方を集めて一亥も早く主君しゅくんの仇かたきを討うち取るため、人目につかぬよういくつもの島や里に忍しのび込んで別れ別れになった同志どうしを集めよう。

ああ、しかし時が過ぎれば変わる人の心。

平安名大主ふぇんなうふぬしと吉田の子ゆしだぬしぃの二人が謀反むほんを企たくらんで、今月の始め頃に若按司わかあじをだまし、敵方てきがたに引き渡したとの話を今日聞いたのである。

まことに残念なことである。

このような世の中に生き永ながらえ、朝夕も胸内むねのうちに不満を持つより、急いで勝連に行って事実を問いただしてそれが真実であるならば先まず平安名大主ふぇんなうふぬしを切り捨て、

勝連から戻るなり直すぐに八重瀬の城に乗り込み、悪按司あくあじ（八重瀬の按司あじ）と吉田をずたずたに斬ってから、

城の人々に名前を名乗り、潔いざぎよく自分の腹を縦横に斬って、二君に仕つかえる二心を持った不仕付ぶしつけな輩供やからどもの戒いましめにするとしよう。

1.

時が過ぎれば変わるゆく人の心とは、情けないものだ。さあ最後の旅立ちだ。

2.

いつもの身なりを変え、編笠あみがさに深く顔を隠して歩み行くと間まもなくして我謝、安室の村を通る。

3.

浜辺で千鳥が友を呼ぶ鳴き声を聞いていても寂しいものである。（道中を）上って行くと中城に着く。

4.

しばらく休んでから南を見ると、故郷への名残なごりも夜が明けるように月より思いが勝まさっている。

5.

東の方を見渡せば、波間にみえる津堅島。（道中を）下って渡口の村も過ぎて、

6.

和仁屋間の潮路（浅瀬）に入って、急いで歩こうとしてもうまく歩くことができない。ようやく勝連南風原に急ぎに急いで耐えながら到着した。

「波平大主道行口説ふぁんじゃうふぬしみちゆきくどぅち（八重瀬の万歳えーじぬまんざい）」は、琉球王国の国劇である組踊くみうどぅい（※1）「忠臣身替の巻ちゅうしんみがわりぬまち」の作中にある一場面を琉球舞踊として独立させた演目になります。

舞台のはじまりに演奏される器楽曲きがくきょくの「手事てぃぐとぅ」と物語の経緯や状況を台詞せりふで述べる「名乗り」は組踊くみうどぅいの様式を受け継いだ演出表現で構成されています。

編笠あみがさをかぶり腰に大刀たちを指し、手には杖串ちーぐし（※2）を持って口説くどぅち（※3）の節まわしにあわせながら登場人物の波平大主ふぁんじゃうふぬしの心情を道中の風景に映し重ねて演じていきます。

八重瀬按司あじは、玉村按司あじの夫人の美貌びぼうに心を奪われ手をかけようと大里城に攻め入りましたが、捕まる前に夫人は玉村按司あじと共に自害してしまいます。
残された若按司あじ（子供）は、難なんを逃のがれて勝連の平安名大主ふぇんなうふぬしのもとに匿かくまわれますが、そのことを知った敵方てきがたは、のちの災いを絶たとうと大軍をあつめ勝連に攻め入る計画をたてます。

噂を聞き付けた玉村按司あじの家臣かしんである里川の長子 亀千代が、自ら若按司あじの身替わりになることを決意して、敵方てきがたの城に人質として向かいます。

一方、波平大主ふぁんじゃうふぬしは、平安名大主ふぇんなうふぬしが反旗はんきを翻ひるがえして若按司あじを敵に渡してしまったとの誤った情報を聞き、憤慨ふんがいして勝連に乗り込み平安名大主ふぇんなうふぬしに問いただしに行きます。

結果、事の真相を知り誤解だと知った波平大主ふぁんじゃうふぬしは、いざ同志とともに八重瀬城を攻め込んで亀千代を救出し、見事に敵方てきがたを討ち取るといった内容の物語となっています。

演目は「大主手事うふぬしてぃぐとぅ」、「波平大主ふぁんじゃうふぬしの名乗り」、「道行口説みちゆきくどぅち」の3部で構成されています。

器楽曲きがくきょく「大主手事うふぬしてぃぐとぅ」の演奏より、編笠あみがさをかぶり腰には大刀たちを指して歩みにあわせながら手に持つ杖串ちーぐしを上下に振りかざし登場します。

《角切りすみきり※3》で舞台中央まで歩み基本立ちになると、威風いふうのある構えで「波平大主ふぁんじゃうふぬしの名乗り」を唱となえ、これまでの物語の経緯を所作しょさに交まじえて展開していきます。

”与所目かくれやりゆすみかくりやい”の台詞せりふでは面を下に落として人目に立たぬ様子を表現し、続けて”島の島々里々よ忍でしまぬしまじまさとぅざとぅゆしぬでぃ”の台詞で、一度上げた面を左から右へ三方へ配る所作しょさに戦いへ挑いどむ決意をにじませていきます。

”急ぎ勝連のいすじかつぃりんぬ　島に走寄やりしまにはしゆやい”では杖串ちーぐしを振り上げ語気を鋭く言い放ち、”切り殺ちすててちりくるちすぃてぃてぃ”、”寸寸に切やりすぃんじんにちやい”の台詞せりふで早はやる胸内むねのうちを太鼓のリズムでアクセントをつけて盛り立てていきます。

最後に唱となえる”いましめにしゆんいましみにしゅん”の後、間髪かんぱつ入れずに「道行口説みちゆきくどぅち」の演奏に入る1コマは地謡じうてーと踊り手が間まをはずさないように息を合わせ、打って変わり道行みちゆきを描いた踊りに転換する演目の一つの見所になります。

「道行口説みちゆきくどぅち」では波平大主ふぁんじゃうふぬしの心情を一連の所作しょさにあらわし、勝連までの道中の風景に映し重ねて描いていきます。

”のぼりのぼりてぬぶいぬぶいてぃ　中城なかぐすぃく”の一節では《ナンバン※4》の所作を用いて、馬が地面を踏むような力強さ、勇壮さをあらわして演じていきます。

”有明のありあちぬ月に思ひぞつぃちにうむいず”の一節で、手を額ひたいにかざして月を見る姿をあらわし、”和仁屋間潮路にわにゃましゅーじに　わけ入ればわちいりば”では足を高く上げて潮路（浅瀬）を歩む姿を写実的に表現し、主君しゅくんの仇かたきを討うつために終始気迫きはくのこもった所作しょさを取り入れながら踊りを納めていきます。