工工四
【工工四について】
歌詞
千歳経る松の みどり葉の下に
亀が歌すれば 鶴や舞方
訳
千年も時を経た松の青葉の下で、
亀が歌を歌えば、鶴は舞手となって踊る
千歳
- 千年
- 長い年月
みどり葉
- 青葉
- 緑の木の葉
解説
「鶴亀節」は縁起の象徴である「松」、「鶴」、「亀」にあやかり、人々の健康長寿、子孫繁栄を祈願して詠まれた歌曲です。
一年を通して葉が枯れることのない「松」の生命力、夫婦仲が良く一生連れ添う云われる「鶴」の家庭円満、千年～万年も生き続ける「亀」の長命に縁起を託しています。
最古の琉歌集である『琉歌百控』（※1）には「鶴亀節」とほぼ同じ歌詞が「作米節」の項に収められていることから、古くより親しまれてきた歌であることを伺えます。
また、八重山古典民謡にも「鶴亀節」という同じ旋律の歌がありますが、歌詞は別の内容になっています。（下記、補足参照）
『琉歌百控』（※1）
上編「乾柔節流」、中編「独節流」、下編「覧節流」の三部（全601首）からなり、1795年～1802年にかけて編纂された最も古い琉歌集です。
鶴と亀
補足
舞踊演目
「鶴亀節」は健康長寿、子孫繁栄を祈願する祝儀舞踊「松竹梅（鶴亀）」の演奏曲として構成されています。
「松竹梅（鶴亀）」は玉城盛重によって三つの型（松竹梅）が創作され、その後、甥にあたる玉城盛義が”鶴亀”の踊りを加えて現在の型になりました。
当初、”鶴亀”のシーンは「黒島節」と「そんばれ節」の二曲で演奏していましたが、演奏時間が長いこともあり「鶴亀節」の一曲に変えた背景があります。
略歴
■玉城盛重（1868-1945）
沖縄県那覇市首里に生まれる。
近代の沖縄芸能の大家であり、古典正統継承者。
代表する作品には、「谷茶前節」、「浜千鳥」、「むんじゅる」、「貫花」、「花風」、「加那ヨー」、「あやぐ」、「松竹梅」、「金細工」、「川平節」がある。
略歴
■玉城盛義（1889-1971）
沖縄県那覇市下泉町に生まれ、玉城盛重の甥にあたる。
沖縄芸能連盟「梅」劇団の副団長、劇団「ときわ座」の顧問、「乙姫劇団」の指導、玉城盛義琉舞研究所を発足し、沖縄芸能の復興と琉球古典芸能の保存継承に尽力する。
代表する作品には、「戻り籠」、「松竹梅（鶴亀）」がある。
鶴亀節（石垣島・川平）
1.
川平村上ナガ
昔世バ、タボラレ
2.
川平主ヌ 御蔭ン
目差主ヌ、ミブギン
3.
川平主ヌオウリカラ
ユヌ村ヤ、アラヌドウ
4.
昔世ヌ廻リヨウリ
神ヌ世ヌ、廻リヨウリ
5.
五日越シ 祝ス
七日越シ遊ブス
訳
1.
川平村には常に
ミルク世（神の世）を給われた
2.
川平与人役の（村長）の御蔭で
目差役（助役）の御恩義で
3.
川平村長が赴任されてからは
以前の村より以上に豊作ばかりである
4.
ミルク世が川平村廻ってきた
神の世（豊穣の世）が到来した
5.
だから五日越に祝賀をしましょう
七日毎に祝宴舞踊をしましょう
目差
- 各村には蔵元（※1）と呼ばれる行政機関があり、目差主親は、与人（村長）を補佐する助役にあたる。
引用：喜舎場永珣 著 「八重山民謡誌」（1967年）
蔵元（※1）
琉球王府が宮古・八重山に設置した地方行政機関で、王府の命令を伝えて地域統治を行い、人頭税をはじめとする税の徴収や貢納物の管理、さらに司法・取り締まりも担った役所である。
蔵元の主な役職
- 首里大屋子：行政・司法・税務を統括する最高責任者。（琉球王府側の公式の統治者）
- 与人：首里大屋子を補佐する実務の頭。（地元の有力者から選ばれた）
- 目差：人頭税などの税の徴収や治安維持を担当し、上役の指示のもとで現場の行政実務を担った。
- 筆者：書記として書類・帳簿・記録などを扱う専門的事務担当。
-
参考文献一覧
書籍／写真／記録資料／データベース 当サイト「沖縄伝統芸能の魂 - マブイ」において参考にさせて頂いた全ての文献をご紹介します。 尚、引用した文章、一部特有の歴史的見解に関しては各解説ページの文末に該 ...
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