古典音楽

「こにや節」- 古典音楽

工工四

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歌詞

 

古仁屋のほそなべがくにゃぬふすなびが などはたかなちゆてなどぅわたかなちゅてぃ

脇文子おわいべとわちてぃくぐうぇびとぅ ちやそひそはまひちゃすゐすわめ

 

古仁屋の細身のなべ(名前)はお高くとまって、

書記補役の役人といつも一緒にひっついている。

古仁屋

  • 沖縄本島より北東へ約408kmに位置する奄美大島。古仁屋地区は島の南部に位置する集落で、琉球時代の行政区画(間切まぎり)に編成される。

などなどぅ

  • 自分自身

たかなちゆてたんか

  • お高くとまって
  • 鷹のように飛び回って 『標音・評釈琉歌全集/武蔵野書院版』

脇文子おわいべわちてぃくぐうぇび

  • 脇文子わちてぃくぐは琉球王府が管轄する地方行政に設けられた役職名。書記に相当する事務職で、脇は補佐役を意味する。奄美における役職は筆子てくこになる。※下記補足参照
  • おわいべうぇび = 親部うぇび この語句の文献が乏しいため、明確な意味は不明とするが、《『ふるさとの歌』三ツ星印刷》では「召使」の解釈で記されている。

ちやちゃ

  • いつも

そひそはまひすゐすわめ

  • 付きまとう
  • ひっついている

※”まひまい”の語句を否定語とする解釈があり、その場合は「側できょうすることはない」の意味となる。《『ふるさとの歌』三ツ星印刷》

 

解説

こにや節くにゃぶし」は奄美大島あまみおおしまの南部に位置する瀬戸内町古仁屋せとうちちょうこにやが発祥の地で、最古の琉歌集である『琉歌百控りゅうかひゃっこう』(※1)には「古仁屋節」の節名で本曲が収録しゅうろくされています。

琉球王国が奄美群島あまみぐんとうを統治していた時代(15世紀頃)、古仁屋こにや集落は行政区画(間切まぎり)に編成され、現在の地方自治体に相当する役所が設けられていました。

本曲はこの古仁屋こにや集落を舞台に描かれた人間模様の一コマですが、史料しりょうによってさまざまな解釈の仕方があり難解な歌曲とされています。

 

琉歌百控りゅうかひゃっこう』(※1)

上編「乾柔節流けんじゅうせつりゅう」、中編「独節流どくせつりゅう」、下編「覧節流らんせつりゅう」の三部(全601首)からなり、1795年~1802年にかけて編纂へんさんされた最も古い琉歌集です。

 

古仁屋市街を望む

古仁屋市街を望む

 

補足

 

地方行政の役職

琉球王国が統治していた時代、奄美大島は以下の七つの間切まぎり(行政区画)に区分されていました。

  • 笠利間切かさりまぎり
  • 住用間切すみようまぎり
  • 古見間切こみまぎり
  • 名瀬間切なぜまぎり
  • 焼内間切やけうちまぎり
  • 西間切にしまぎり西方にしかた地区、実久さねく地区)
  • 東間切ひがしまぎり古仁屋こにや地区、鎮西ちんざい地区)

琉球王国統治時代の奄美においては、間切まぎりと呼ばれる行政区画が設けられていました。これは現在でいう「市町村」にあたる単位であり、地方行政の基本的な枠組みでした。間切の下にはシマ(あざ・集落)が置かれ、住民生活や地域運営はこのシマを基礎として営まれていました。

間切まぎりの行政は、首里王府から任命された首里大屋子しゅいうふやく大親うふうや)が中心となって統括しました。首里大屋子しゅいうふやく大親うふうや)は間切統治の中核的存在であり、その下に配置された他の役職者が行政事務の処理や地域の管理などに関与し、間切まぎり全体の統治を支える役割を果たしました。また、祭政一致さいせいいっちの国家体制であった琉球王国は、役人と並んで神職の祝女(ノロ)を正式に任命し、行政と祭祀さいしが一体化した二重構造で統治をおこなっていました。

 

間切の主な役職

  • 首里大屋子しゅいうふやく大親うふうや:間切の行政・司法・税務を統括する最高責任者。(琉球王府側の公式の統治者)
  • 勢頭せと:実務の頭役
  • 筆子てくこ:書記役。

 


 

参考文献(沖縄の本)のイメージ画像
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