古典音楽

「南嶽節」- 古典音楽

工工四

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歌詞

 

けふや御行逢ひ拝できゆやうぃちぇをぅがでぃ いろいろのあそびいるいるぬあすぃび

明日や面影のあちゃやうむかぢぬ 立つよとめばたつぃゆとぅみば

 

今日はお会いしてたくさん遊ぶことができ(楽しかったが)、

明日、面影おもかげが立つと思うと(心が切なくなります)。

御行うぃちぇ

  • お会いする

逢拝でをぅがでぃ

  • 拝顔する
  • お目にかかる

おもかげうむかぢ

  • 心に思い浮かべる姿

 

解説

南嶽節なんだきぶし」は愛する人と過ごす束の間つかのまの時間を名残惜なごりおしんでまれた歌曲です。

一日が楽しければ楽しいほど、別れた後の寂しさは一層つのっていきます。

南嶽節なんだきぶし」は、八重山諸島の波照間島はてるまじまが発祥の地で、現地のお盆行事(ムシャーマ)で伝承されている「祖平花節すぃびらぱなぶし」が原歌であるとわれています。

節名の由来については、歌の囃子詞はやしことばである「ナンダキヨ」から来ているという説があり、この囃子は、原曲の「祖平花節すぃぴらはなぶし」の囃子詞はやしことばにも似ており、その音の響きから「南嶽なんだき」という漢字を当てた可能性が高いと考えられます。

また、波照間島にある御嶽うがん(拝所)を指しているという説がありますが、明確な根拠はなく、はっきりしたことは分かっていません。

 

面影イメージ(夕暮れの浜辺に佇む女性)

面影(イメージ)

 

補足

 

舞踊演目

軽快なリズムの「南嶽節なんだきぶし」に「武富節だきどぅんぶし」と組み合わせ、娘の恋心を晴れやかに踊る雑踊りぞううどぅい(※1)「貫花ぬちばな」の演奏曲として構成されています。

 

雑踊りぞううどぅい(※1)

明治16年(1883)頃、琉球芸能が初めて入場料を取って興行こうぎょうがおこなわれて以来、芝居小屋で創作振り付けられた近代の舞踊。

琉球王朝が崩壊した後、歓待芸能を職としていた者が率いて踊りを披露していました。

 

南嶽節なんだきぶし(舞踊「貫花ぬちばな」より)

1.

うちならしならしうちならしならし ヨーサーサ

四つ竹はならしゆつぃだきわならし ヨーサーサ

シュラヨイ キユスディナンダキヨ

2.

ならす四つ竹のならすゆつぃだきぬ ヨーサーサ

音の美らさうとぅぬしゅらさ ヨーサーサ

シュラヨイ キユスディナンダキヨ

3.

今日や御座出でてきゆやうざいんぢてぃ ヨーサーサ

遊ぶうれしやあすぃぶうりしゃ ヨーサーサ

シュラヨイ キユスディナンダキヨ

 

1.

打ち鳴らし鳴らし

四つ竹を鳴らし

2.

鳴らす四つ竹の

音の奥ゆかしいことよ。

3.

今日は晴れの舞台に出て踊ることの

なんと嬉しいことよ。

四つ竹ゆつぃだき

  • 約10~15センチに切った竹材に朱色を塗り、飾り紐で二つの竹片をつないだ小道具(伴奏楽器)。”カチカチ”と二つの竹を打ち合わせて演奏し、両手あわせて四枚の竹片を使用していることからその名が付く。

御座うざ

  • 身分の高い人がおいでになる席

 

流派によっては、曲目や構成が異なる場合があります。

 

祖平花節(波照間島)

1.

祖平花道すぃぴらぱなみつぃからよ サーサ

嘉利吉の道かりゆしぬみつぃからよ サーサ

シュラヨイ シュラヨイ

キユシィデイルダキヨ

2.

嘉利吉の道かりゆしぬみちからよ サーサ

名石北方の道ないしょねぬみちからよ サーサ

シュラヨイ シュラヨイ

キユシィディルダキヨ

3.

誰の主どたるぬしゅどぅ案内すよちかいすよ サーサ

何人の主どじりぬしゅどぅ御供すようとぅむすよ サーサ

シュラヨイ シュラヨイ

キユシィディルダキヨ

4.

我島主どばしましゅどぅ案内すよちかいすよ サーサ

村の主どぱなぬしゅどぅ御供すようとぅむすよ サーサ

シュラヨイ シュラヨイ

キユシィディルダキヨ

5.

宿までんやどりまでぃん案内すよちかいすよ サーサ

殿内までんどぅんちまでぃん御供すようとぅむすよ サーサ

シュラヨイ シュラヨイ

キユシィディルダキヨ

 

1.

祖平花の道から

嘉例吉(おめでたい)の道から

2.

嘉例吉(おめでたい)の道から

名石村北方の道から

3.

何という御役人をご案内をしますか

何方様の御役人のお供をしますか

4.

我が島の御役人をご案内します

村の御役人のお供をします

5.

お宿までご案内します

お屋敷までお供します

 

現地のお盆行事ムシャーマで奉納される「祖平花節」の歌詞を記録しました。

 

解説

祖平花節すびらぱなぶし」は波照間港から名石ないし集落を結んだ祖平花道すぃびらぱなみちの開通を祝してまれた歌曲です。

この道路を開通させたのは当時の島の名船頭と呼び名の高い祖平宇根すぃぴらうねでありました。※宇根は船頭の意。

祖平宇根すぃぴらうねは「風水」ならびに「航海安全図」を基礎として開鑿かいさくしたとわれています。

 


 

参考文献(沖縄の本)のイメージ画像
参考文献一覧

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